PIKIRAN RAKYAT - Kisah-kisah yang menjadi dasar mitologi Persia berasal dari kepercayaan agama Persia awal. Mereka menyebut kisah-kisah ini – dan kisah-kisah serupa dari kebudayaan mana pun – sebagai "mitologi" pada masa kini hanya karena paradigma teologis telah berubah dan alam semesta yang terdiri dari banyak dewa, roh, malaikat, dan setan telah digantikan oleh model monoteistik atau ateistik.
Namun, pada masanya, tujuan dasar yang dimiliki sama dengan kitab suci agama mana pun di zaman modern: untuk mengajarkan nilai-nilai spiritual dan budaya yang penting serta menjamin keteraturan dan makna dalam menghadapi dunia yang sering kali kacau dan menakutkan.
Kisah-kisah tersebut diturunkan secara lisan selama berabad-abad hingga dituliskan sebagai bagian dari tradisi keagamaan Zoroastrianisme dalam Avesta (kitab suci Zoroastrian) selama Periode Sassania (224-651 M) pada masa pemerintahan raja Shapur II (309- 379 M) dan Kosrau I (531-579 M) dan kemudian dibahas secara lengkap oleh penyair Persia Abolqasem Ferdowsi (l. 940-1020 M) dalam karya epiknya Syahnameh (Kitab Raja-Raja) yang ditulis antara tahun 977-1010 M.
Pada saat Ferdowsi menulis, monoteisme dalam bentuk Islam telah menggantikan agama Persia kuno, namun karyanya masih bergema di kalangan pembaca dan terus berlanjut.
Agama Persia Kuno
Visi utama agama Persia kuno adalah perjuangan universal antara kekuatan baik dan jahat, ketertiban dan kekacauan. Tema yang tepat ini adalah fondasi dari hampir semua agama kuno di dunia sampai tingkat tertentu, namun bagi orang Persia, tema ini mempunyai makna keberadaan.
Ada dua kekuatan yang bekerja di alam semesta yang bertentangan satu sama lain dan pihak mana pun yang disejajarkan akan menentukan perjalanan duniawi dan tujuan seseorang di akhirat.
Di sisi kebaikan ada jajaran dewa dan roh yang dipimpin oleh dewa tertinggi Ahura Mazda , pencipta segala sesuatu yang terlihat dan tidak terlihat, dan, yang berlawanan dengan ini, adalah Angra Mainyu (juga diberikan sebagai Ahriman ), roh jahat, kekacauan, dan kebingungan dengan pasukan setan dan berbagai macam makhluk dan hewan supernatural (dan alami).
Ahura Mazda telah menciptakan manusia dengan kebebasan memilih jalan mana yang akan mereka ikuti dan, jika memilih dengan benar, ia akan hidup dengan baik dan mendapatkan surga di akhirat, jika buruk, ia akan menjalani kehidupan yang penuh kebingungan dan perselisihan dan terjatuh ke dalam neraka. siksaan neraka setelah kematian.
Makhluk-makhluk yang muncul dalam mitologi Persia hampir semuanya termasuk dalam salah satu dari dua kubu ini kecuali Jin (juga disebut Djinn dan lebih dikenal sebagai Genies) dan Peri (faeries) yang sulit didefinisikan karena peran mereka tampak lebih netral dan tindakan mereka, bergantung pada keadaan dan bukan pada kesetiaan pada tujuan tertentu.
Meskipun ada banyak makhluk mitologi berbeda dalam dongeng Persia, ada 10 makhluk yang mewakili keseluruhan tematik, sebagaimana dilansir dari World History.