PENCURI telah banyak menginspirasi cerita. Dalam khasanah film Hollywood kita mengenal Robin Hood dan Zoro, dua ksatria pembela rakyat kecil. Mereka mencuri bukan untuk memperkaya diri. Mereka merampas kekayaan kaum aristokrat penindas rakyat untuk dibagikan kepada kalangan duafa.
Dalam dunia film tanah air, tidak kurang heroisme mirip kedua tokoh Hollywood tersebut. Si Pitung salah satunya. Tokoh legenda Betawi tersebut mengambil harta orang kaya untuk memberi makan kalangan Bumi Putera yang dililit kelaparan.
Di Subang, Jawa Barat, tercetus cerita dari mulut ke mulut tentang heroisme Ki Lapidin. Dia berjuang dengan cara mencuri kekayaan tuan tanah, atau konglomerat pro kompeni lalu membagikan logistik hasil curiannya kepada para pejuang di hutan-hutan. Meski kematiannya di tiang gantungan dihubungkan dengan asal-usul lagu Kembang Gadung, sosok Ki Lapidin tetap dikenal sebagai pejuang pembela kepentingan rakyat.
Di luar ketiga kisah tadi, ada cerita pencuri yang sesungguhnya tidak mengambil sesuatu. Alih-alih merampas barang, dia memberi korbannya kearifan. Tidak mengherankan, karena sang pencuri, Abu Wahib Buhlul ibn Umar ibn al-Mughirah al-Majnun, atau orang gila dari Kufah, sejatinya bukan pencuri.
Seperti diceritakan Abu Al-Qasim An-Naisaburi dalam Kitab Kebijaksanaan Orang-orang Gila, atau dalam bahasa aslinya judul tersebut berbunyi ‘Uqala ‘al-Majanin, sudah tiga hari Buhlul tidak makan. Lalu setan menggoda dan membisikinya.
“Di sampingmu ada orang yang memiliki banyak harta. Panjatlah pagar rumahnya, lantas ambil uangnya, kemudian bertobatlah kepada Allah.”
Setan membisikinya lagi. “Bukankah engkau diperlihatkan bahwa Allah tidak mengampuni dosamu ?”
Bahlul kembali memanjat pagar rumah tetangganya, lalu mengambil kantung uang dan membawanya, kemudian dia menenangkan diri. Sambil memegang janggutnya, Bahlul berkata kepada setan, “Sialan, kau”.
Bahlul pun berteriak, “Ada maling”